Se afișează postările cu eticheta obiceiuri. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta obiceiuri. Afișați toate postările

Curățenie și organizare: rutina “fistic”

 Recent mi-a trecut pe la urechi un concept nou privind modalitatea de a întreține curățenia și organizarea în casă: rutina “fistic”.

Rutina “fistic” presupune a ne motiva să facem câte puțin efort și apoi să ne bucurăm de ceea ce iese. E ca atunci când se desface coaja fisticului și apoi se degustă cu plăcere, ca un premiu pentru efortul depus în curățarea miezului.
Metoda se sprijină pe niște principii psihologice solide. Pe scurt iată cu ce seamănă, dovadă ca are temei real:

🌼Mintea evită efortul mare, dar acceptă efortul mic

 Pe cât de ciudat sună, pe atât e de firească și cu siguranță toți am implementat-o deja fără să știm că o facem.
Când ne spunem/propunem că „trebuie să fac curat în toată casa” apare blocajul. Vizualizându-ne întreprinzând activitatea pe de-a-ntregul pare mult, foarte obositor și nu mai vedem finalul, creierul dă replica: “Mai târziu!”. Însă dacă ne propunem ceva mai simplu ca „strâng doar lucrurile astea”, pare ușor, rapid, realizabil și creierul acceptă. 

🌼Începutul este partea cea mai dificilă 

Problema nu este “a face curățenie”, pornirea este… din fericire rezistența scade după ce începem și mișcarea vine mai natural.

🌼Creierul are nevoie rapid de recompensă 

Dacă muncim mult și nu vedem imediat un rezultat sau nu simțim nimic, nicio mică satisfacție, ne pierdem motivația. 

Dar dacă ștergem masa sau eliberăm chiuveta de vase și vedem imediat curat, asta ne liniștește, apare o stare de bine și ne face să mai vrem.

🌼Conștientizarea bucuriei ne schimbă comportamentul  

Nu este suficient să întreprindem o acțiune, trebuie să și simțim că este bine și plăcut ceea ce facem, să ne oprim pentru a analiza: ne oprim puțin, privim, recunoaștem schimbarea, creierul percepe “trebuie repetat!”.

🌼Orice mic progres dă un impuls

Nu ne trebuie rezultate rapide mărețe, dar avem nevoie de semne care să ne ajute să mergem înainte. Un locșor/colțișor curat ne dă claritate mentală, ne ușurează sufletește, ne dă un impuls.

🌼Lipsa presiunii încurajează continuitatea

Când gândim „este suficient oricât de puțin fac” ne liniștim și simțim oarecare libertate, nu abandonăm și revenim cu ușurință a doua zi.

🌼Oprirea la timp menține dorința 

Dacă facem prea mult deodată ne epuizăm, dar dacă ne oprim când simțim că poate fi lăsat pe mâine apare și dorința de a reveni, exact ca în cazul fisticului: nu mâncăm până ni se face rău.

🌼Identitatea se formează pas cu pas 

Nu devenim persoane organizate implementând măreața zi de curățenie săptămânală/lunară/trimestrială/semestrială/anuală, dar având zilnic grijă puțin câte puțin, fără a ne epuiza, ni se va schimba întregul comportament.

🌼Mediul vizual ne influențează starea interioară 

Să vedem în jurul nostru haos ne copleșește întotdeauna, însă dacă încercăm să ordonăm cat de puțin dezordinea vom simți cum se schimbă complet atmosfera… și starea noastră interioară. 

„Rutina fistic” funcționează pentru că nu forțează nimic. Începem cu ceva simplu, vedem efectul pozitiv, ne bucurăm și ne atrage să facem asta mai des. Puțin câte puțin, dar constant, se vede și schimbarea. 


Făgaș

 În fiecare an, pe măsură ce se apropie praznicul Nașterii Domnului, ajungem să trăim un paradox: cu cât se vorbește mai mult despre bucurie, lumină și pace, cu atât părinții și copiii sunt mai obosiți. Serbările se repetă după același tipar: colinde, brad, costume, aplauze… iar pregătirile devin un maraton: cadouri, evenimente, “Secret Santa”, vizite obligatorii.

 Ne trezim funcționând ca niște roboței programați, repetând același scenariu, an de an, fără să ne mai întrebăm dacă ne folosește cu adevărat.

Oboseala copiilor este vizibilă: repetiții, emoții, presiunea de a “ieși frumos”. Dar oboseala părinților nu este mai mică- cumpărături fără rost, cheltuieli impuse, alergături dintr-un magazin în altul, în încercarea de a bifa obligații care nu au nimic de-a face cu rostul praznicului. În loc să ne apropiem de esența Crăciunului, ne pierdem în zgomotul lui exterior.

Adevărata soluție? Interiorizarea.

Interiorizarea nu înseamnă să ne retragem, așa brusc, dar presupune refacerea legăturii dintre ceea ce facem și ceea ce trăim pe dinăuntru. Să regăsim profunzimea sărbătorii, să facem posibilă liniștea întâlnirii cu Hristos, Care nu S-a născut în aplauze, dimpotrivă, ca pribeag, în situația Maicii Sale, în ascunzișul unei iesle.

În perspectiva ortodoxă, distracția de Crăciun transformată în spectacol, agitație și consum de obiecte nu doar că nu aduce bucuria praznicului, dar poate chiar îndepărta sufletul de Hristos. Când zilele sărbătorii sunt  asociate cu luminițele colorate, artificiile, cadourile, zgomotul, petrecerile și spectacolele, atenția noastră se mută de la esența Nașterii Domnului la stimulii exteriori. Praznicul devine atunci o „distracție” goală, în care sufletul nu se odihnește și nu se apropie de Dumnezeu. 

Sfântul Ioan Gură de Aur și alți sfinți ne amintesc că adevărata bucurie a Crăciunului nu se află în zâmbete trecătoare sau aplauze interminabile (astăzi în virtual), nu aduc liniște sufletului, dar ar ajuta să o simțim prin contemplarea smereniei lui Hristos și prin faptele de iubire și milostenie. 

Sigur că distracția excesivă poate fi o piedică duhovnicească: transformă sărbătoarea într-un spectacol al lumii, în loc să fie întâlnirea reală cu Lumina cea adevărată. Să nu îi obișnuim pe copii cu acest comportament, dar să ne străduim să îi facem părtași la viața Bisericii, să nu ratăm nicio Sfântă Liturghie și să le vorbim despre toți Sfinții prăznuiți în acest interval, căci nu degeaba au fost rânduiți în calendar și cei mici pot lua aminte la viețile lor, ca role-model valabil până azi.

Din viața Sfântului Ierarh Spiridon prăznuit astăzi copiii pot reține multe lecții frumoase și practice, este un model valoros chiar și pentru cei mai mici.
 
✨ Sfântul Spiridon a fost un om simplu, păstor, apoi episcop, dar a rămas smerit, lipsit de aroganță. Copiii pot învăța că nu e nevoie să fii „mare” sau bogat ca să fii iubit de Dumnezeu și să faci lucruri bune.

✨ El ajuta pe oricine îi cerea să o facă, nu făcea diferențe între oameni. Copiii pot înțelege că e important să fim buni și să ajutăm pe toți cei din jur, să fim binevoitori.

✨Sfântul Spiridon credea neclintit în Dumnezeu și se ruga mereu. Copiii pot învăța să se roage cu sinceritate și să aibă încredere că rugăciunea le e ascultată.

✨El împărțea ce avea celor nevoiași. Copiii pot fi încurajați să fie darnici și să împartă cu ceilalți, chiar dacă sunt lucruri mărunte, ca jucăriile.

✨ Sfântul Spiridon a făcut minuni și i-a ajutat pe oameni prin rugăciuni. Copiii pot înțelege că prin credință și fapte bune putem aduce mult bine în lume.

✨ Fiind păstor, el a avut grijă de animale. Copiii pot învăța responsabilitatea și respectul față de creația lui Dumnezeu.

Din cartea  

“Sfântul Ierarh Spiridon, Păstorul cel bun”

de la editura Iona


Rugăciunea copiilor către Sfântul Ierarh Spiridon

Sfinte plăcut lui Dumnezeu Spiridon, lumină a Bisericii și mare rugător,

te rog să mă călăuzești pe calea cea dreaptă a credinței.

Învăță-mă să iubesc pe Dumnezeu și pe aproapele,

să fiu smerit în gând, cu mintea întreagă, și să-mi păstrez sufletul neîntinat de păcat.


Ocrotește-mă prin rugăciunile tale,

apără-mă de ispite și de rău,

și ajută-mă să cresc în fapte bune,

spre slava Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt.


Amin.






Tăcere cu rost și cuvinte cu folos


 Vorbirea este mai multă decât tăcerea, iar opinia a devenit monedă de schimb în orice conversație și adesea mă întreb: ce ar trebui să vorbim între noi, femeile, ca să ne fie de folos sufletului? 
 Există subiecte care nu ne zidesc, ba dimpotrivă, ne dărâmă liniștea, curăția inimii și viețuirea în Hristos.
În învățătura Bisericii Ortodoxe, un subiect devine nepotrivit nu pentru că e interzis în mod artificial, ci pentru că aduce vătămare sufletului, creează prilej de păcat sau întunecă mintea. 
 Apostolul Pavel ne spune: „Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos” (1 Corinteni, 6, 12). 

Astfel, subiectele de evitat în conversațiile dintre femei ar fi cele care: 
💠 judecă sau bârfesc pe aproapele („Nu vorbi de rău pe nimeni” – Tit 3,2);
💠 stârnesc curiozități păcătoase (despre relații intime, lucruri rușinoase sau necuviincioase); 
💠 promovează vanitatea, nemulțumirea, invidia (discuții excesive despre modă, statut social, avere, comparații între copii, etc.);
💠 sunt dominate de frică, deznădejde sau plângere permanentă fără dorința de vindecare duhovnicească.

Pe de altă parte, există subiecte care nu doar că sunt îngăduite, dar sunt de mare folos sufletului, de adus în discuție.

 Sfântul Isaac Sirul spune: „Mai mult folos aduce tăcerea cu pricepere decât cuvântul fără înțeles.” Dar și cuvântul spus la vremea potrivită are putere tămăduitoare.
 In ceea ce privește subiectele care pot aduce lumină și pace în discuțiile dintre femei, acestea sunt câteva exemple:

💠 mărturii de credință, povești despre cum a lucrat Dumnezeu în viața cuiva;
💠împărtășirea unor experiențe de creșt
ere duhovnicească, fără trufie și cu discernământ;
💠 cuvinte de încurajare, sprijin, mângâiere între mame, surori, prietene; 
💠 întrebări despre cum să trăim mai aproape de Hristos, cum să ne rugăm, cum să postim cu folos, cum să creștem copiii în credință;
💠 lectura împreună a unei cărți duhovnicești, a unei vieți de sfânt sau a unui psalm.

Dar nu întotdeauna este nevoie de vorbire, tăcerea poate fi o binecuvântare. 

Uneori, tăcerea între femei poate aduce mai mult apropierea, poate fi mai vindecătoare decât orice cuvânt. Tăcerea nu judecă, nu compară, nu se grăbește să dea sfaturi. Prezența caldă și blândă a unei surori în Hristos poate fi o mângâiere tainică. Rugăciunea tăcută făcută împreună poate schimba mai mult decât o mie de cuvinte.

Politica este un subiect aflat între responsabilitate și sminteală.
Subiectele legate de politică nu sunt în sine păcătoase, dar au o nuanță delicată, mai ales într-un context creștin-ortodox, unde discernământul și păzirea inimii sunt virtuți fundamentale. Acestea sunt adesea riscante duhovnicește din câteva motive esențiale:
💠 Provoacă dezbinare
Discuțiile politice tind să nască părtinire (țin cu „ai mei” orbește), judecată (despre „ceilalți” ca fiind rătăciți, răi, lipsiți de minte), mânie (care tulbură sufletul și face loc diavolului – cf. Efeseni 4, 26-27).
Chiar și între oameni bine intenționați, politica poate rupe prietenii, tulbura familii și întuneca rugăciunea. Dacă o discuție politică aprinde patimi (mânie, dispreț, superioritate), nu mai este de folos.
💠 Distrage atenția de la nevoința personală
Ortodoxia nu este evadare din lume, dar nici activism orb. Când ne consumăm energia vorbind despre nedreptățile sistemului, incompetența conducătorilor sau pericolele sociale, ne putem pierde atenția de la propria inimă, unde trebuie să se dea lupta cea adevărată. Sfântul Paisie Aghioritul spunea:
„Dacă omul se ocupă numai cu ce fac alții, va fi toată viața tulburat. Să înceapă cu el.”
💠 Poate naște deznădejde sau ură.
Unele teme politice induc o viziune pesimistă, apocaliptică în mod superficial, fără nădejde în pronia lui Dumnezeu. Asta e o cursă subtilă: te face să crezi că totul e pierdut, că nu mai e nimic de făcut, că lumea merge spre prăpastie – uitând că Hristos este Domnul istoriei, nu liderii pământești.

Totuși, în anumite contexte, cu maturitate și discernământ, unele aspecte politice pot fi discutate  în sens civic, informativ, fără înverșunare (de exemplu: ce legi se dezbat, cum afectează familia, școala, Biserica); dacă sunt legate de apărarea valorilor creștine (ex: educația sexuală impusă în școli, avortul legalizat, redefinirea familiei); pentru a încuraja implicarea conștientă și responsabilă, nu pasivitatea – dar mereu cu duhul blândeții și cu rugăciune.

Cuvântul Sfântului Serafim de Sarov rămâne valabil:
„Dobândește pacea, și mii de oameni din jurul tău se vor mântui.”

Deci discuțiile politice nu sunt tabu prin definiție, dar trebuie abordate cu mare grijă, cumpătare și inimă curată. Dacă simțim că ne pierdem pacea, ne aprindem în judecată sau ne îngrijorăm fără măsură, atunci e mai bine să păstrăm tăcerea și să ne rugăm. Adevărata schimbare începe în suflet, nu în urnele de vot.

Cuvintele noastre sunt asemenea firului de lumină care se strecoară printr-o fereastră mică. Dacă sunt curate și limpezi, încălzesc, luminează și aduc viață. Dacă sunt tulburi, agitate sau pline de praf, umbresc sufletul și îl îngreunează.
În grădina inimii, unele semințe se plantează cu tăcere, altele cu un cuvânt rostit la vreme. Nu toate florile răsar din vorbă multă — unele cresc în tihna rugăciunii, în liniștea împărtășită, în privirea blândă.
Să ne întrebăm, așadar, nu doar ce spunem, ci ce lăsăm să rodească din ceea ce spunem. Poate că adevărata prietenie între femei începe nu acolo unde vorbim neîncetat, ci unde ne ajutăm una pe alta să ascultăm glasul lui Dumnezeu în inimă.





10 îndemnuri către sine pentru aceste vremuri

 


  1. Să Îl pun pe Hristos în centrul casei mele, ca lumină călăuzitoare, mângâiere și temelie în orice vreme, dar mai ales în vremuri de încercare.
  2. Să mă rog cu stăruință pentru soțul, copiii și familia mea, dar și pentru toți cei aflați în suferință, lipsă și rătăcire, știind că rugăciunea unei mame are putere mare înaintea lui Dumnezeu.
  3. Să nu îmi pierd nădejdea în fața necazurilor, ci să am încredere că Dumnezeu rânduiește totul spre folosul nostru veșnic, chiar dacă drumul pare greu sau întunecat.
  4. Să îmi păzesc cu grijă mintea și inima de frică și tulburare, ferindu-mă de știri, vorbe sau ispite care slăbesc pacea din suflet și credința în purtarea de grijă a Domnului.
  5. Să fiu un izvor de blândețe, iertare și răbdare în familie, știind că duhul casei mele se hrănește din ceea ce port eu în inimă și în cuvânt.
  6. Să îmi cresc copiii in Biserică, să trăiască Sfintele Taine ca pe o lucrare de sfințire și schimbare a ființei lor, în frica de Dumnezeu și dragoste de adevăr, învățându-i prin faptă și cuvânt că viața lor are sens doar în lumina lui Hristos.
  7. Să sprijin biserica și pe preoții care o păstoresc, cu rugăciune, ascultare și ajutor, căci fără comuniunea cu Trupul lui Hristos toți ne uscăm sufletește.
  8. Să lupt împotriva deznădejdii prin recunoștință și smerenie, mulțumind zilnic pentru binecuvântările primite, chiar și cele mici, și aducând laudă lui Dumnezeu în toate.
  9. Să îmi păstrez demnitatea și curăția inimii, ferindu-mă de vorbe deșarte, bârfe, nemulțumiri și judecăți, pentru ca pacea Duhului să rămână în mine.
  10. Să mă aflu, prin mila lui Dumnezeu, între cei pe care El îi va întări să treacă cu bine prin cele ce vor veni. Să mă lumineze Domnul și, dacă este cu voia Lui, să pot fi o întărire smerită pentru alte femei, mame și soții, împărtășind cu dragoste și discreție din ceea ce El mi-a dăruit, ca să nu rămânem singure în lupta cu lumea, ci să ne sprijinim una pe alta în nădejde.



Frumusețea cumințeniei


Se întâmplă uneori să mă întreb singură de ce mă port așa simplu sau de ce nu mă las, din când în când, influențată de modă, de culorile „în tendințe”, de ceva mai îndrăzneț. Apoi îmi reamintesc răspunsul, îmi e întipărită în suflet o vorbă pe care o spunea adesea duhovnicul meu din adolescență: „Felul în care te porți și te îmbraci e o prelungire a felului în care te rogi.”

Ca femeie, ca mamă, ca soție de preot, am simțit de multe ori cât de mult contează și ceea ce spunem, și ceea ce arătăm prin viața noastră de zi cu zi. Haina nu este totul, desigur, dar modestia, cumințenia, curăția sunt ca niște flori: se simt, nu sar în ochi, dar lasă mireasmă.

Frumusețea femeii este smerenia, buna-cuviință. Hristos nu Se uită la hainele noastre, ci la inima noastră. Dar, ceea ce purtăm arată ce avem în inimă.

De fapt, nu e vorba de interdicții sau reguli, este vorba de alegeri care izvorăsc din iubire: din iubirea față de Dumnezeu și din dorința de a nu stârni în jurul nostru tulburare, însă de a sădi pace.

Simplitate și bunătate, asta-i totul pentru a dobândi harul dumnezeiesc.

Trăim într-o lume agitată, plină de imagini, de presiuni, de comparații, dar am putea descoperi că în locul unde există simplitate vine și libertatea aceea interioară care te ajută să nu mai fii înfricoșat de ce spune lumea, să fii mai atent la ce șoptește Dumnezeu în suflet…

Haina poate fi o mărturisire, fără ostentație, fără judecată, o prezență care grăiește: „Sunt a Domnului.” Îmi aleg hainele cu gândul că vor vorbi înainte ca eu să o fac, nu vor reflecta cât de „la modă” sunt, dar vor fi dovada că am sau nu pace în suflet.


Despre culori și rostul discreției

Mi-au plăcut întotdeauna culorile. Deși aveam tendința să cred că evlavia se măsoară în tonuri de cenușiu, în timp am înțeles că nu orice culoare se potrivește oricând, oriunde, cu oricine, nici măcar cenușiul. 
 De multe ori, înainte de a ieși pe ușă, îmi întrebam conștiința (nu oglinda) dacă ceea ce port e „cuviincios” și dacă, văzându-mă cineva, ar rămâne cu un gând curat sau cu tulburare.

Și culorile au glas… unele strigă, altele vorbesc în șoaptă, altele îmbrățișează cu blândețe privirea. Să alegem tonuri cuminți, care dau sufletului o așezare. Nu le interzice vreo lege pe celelalte, dar fiecare poate transmite altceva.

După ani de trăire aproape de altar, între copii, oameni, spovedanii și liturghii, văd că unele dintre culori se potrivesc bucuriei din casă, în prezența soțului, a copiilor, dar în lume, printre oameni de tot felul, e bine ca hainele noastre să inspire liniște, nu neliniște.

Asta nu înseamnă să trăim în bej și negru, dar să distingem și să alegem culorile care nu atrag atenția. Uneori, o bluză într-un verde-măsliniu, o rochie într-un albastru rugător, un maron pământiu spun mai mult despre feminitate și frumusețe decât orice ținută îndrăzneață. Dacă frumusețea vine din interior, atunci și culoarea care o învelește trebuie să-i semene: blândă, discretă, echilibrată.

De fapt, nu este vorba de modă… este despre măsură; această măsură, bunul simț, nu se învață doar din cărți, o mai învățăm și de la femeile virtuoase, de la mame care au trăit cu crucea pe umăr și cu dragoste în privire.

În lumea noastră zgomotoasă, culorile cuminți sunt o formă de smerenie vestimentară, ele nu au rolul de a ne ascunde sau de a ne face invizibile ochilor oamenilor, dar ne fac mai prețioase în cei ai lui Dumnezeu.

Frumusețea detaliilor discrete

Recunosc, mi-au plăcut mereu lucrurile frumoase: am o pereche de mănuși din dantelă croșetată de la bunica, o pereche de cercei mici primiți la naștere în dar, o batistă brodată de o străbunică… dar nu le port. Sunt uitate într-o cutie de bijuterii sau într-un coșuleț cu accesorii. Sunt parte din povestea mea, dar nu contează decât pentru mine, nu e nevoie să le arăt zilnic lumii.

Nu cred că Dumnezeu ne cere să fim monotone sau neîngrijite, dimpotrivă, ceea ce facem cu drag, cu grijă, cu bun-simț poate fi o formă de recunoștință pentru darurile primite. Dar aici intervine o finețe duhovnicească pe care o observăm mai ales la  la femeile evlavioase pe care le-am întâlnit: nu se poartă tot ce este frumos, nu tot ce ne stă bine este cuviincios.

Accesoriile, fie ele bijuterii, genți, eșarfe, încălțări, vorbesc și ele. Pot întregi o ținută aleasă cu bun-gust, dar pot și dezechilibra o haină simplă, atrăgând privirea acolo unde nu e nevoie. Nu stă păcatul în obiecte, doar în intenția cu care îl purtăm și în efectul pe care îl are asupra celor din jur.

Modestia nu înseamnă să fii lipsită de frumusețe, înseamnă să fii atentă la măsură, la context și la folos.
„Nu purta ceea ce atrage priviri străine asupra ta”, își spune o femeie înțeleaptă. „Păstrează lucrurile dragi pentru momente potrivite.”

Port câteva accesorii simple, de suflet: ceasul, verigheta, inelul Sfintei Ecaterina, cruciulița de la gât, doar ceea ce nu umbrește lumina feței și nu deviază privirea celui care mă întâlnește. Dacă un cercel e prea mare, o brățară prea sclipitoare, o geantă prea țipătoare mă întreb: „De ce aș simți nevoia să atrag atenția?” Dacă răspunsul tulbură, le las deoparte.


Într-o lume în care totul se vinde cu etichete, cu strălucire, sub spoturile din vitrine, femeia creștină e chemată la o altfel de eleganță: cea a discreției, a curăției inimii, a bunului-gust care nu urmează trenduri, dar care se ancorează în adevăr. Un accesoriu poate fi o împodobire a sufletului… sau, dimpotrivă, o umbră în plus, dacă nu e bine cântărit.

Sunt multe femei în Biserică, simple, necunoscute, care au un chip atât de frumos, deși nu poartă nimic strălucitor, ochii lor lucesc de pace, mișcările le sunt calme, hainele discrete. Și totuși, ele lasă o amprentă adâncă la orice pas, aceasta este frumusețea la care râvnesc eu însămi…

 Frumusețea care contează 

Nu știm niciodată cine ne privește, poate o adolescentă care caută un model, poate un suflet tulburat care are nevoie de o rază de liniște, poate un om care, fără să spună nimic, se întreabă dacă Hristos mai poate fi întâlnit în lumea asta grăbită…
Și-atunci, ne întrebăm: 
Ce spune haina mea despre mine? Ce las în urmă când trec?
Nu suntem chemate să fim „perfecte”, nici să ne ascundem frumusețea, numai să o împodobim cu înțelepciune, cu simplitate și mai ales cu har, să arătăm că feminitatea nu stă în stridență, dar se simte în echilibrul fiecăreia, că frumusețea adevărată nu atrage atenția, dar liniștește, că o femeie care Îl iubește pe Hristos nu are nevoie să se afirme cu voce tare, fiindcă lumina ei se vede fără cuvinte.

Toate sunt detalii care spun cine suntem, fără să fim nevoite să explicăm. Sunt felul nostru de a spune: „Doamne, și eu Te urmez, de aici, din mijlocul lumii.”

În fiecare dimineață, când deschidem dulapul, facem o alegere care poate fi o mărturisire de credință. Să ne rugăm ca Domnul să ne dea înțelepciunea de a purta nu doar haine… dar mai ales grija pentru sufletul nostru și al celor pe care îi întâlnim să o purtăm.

Și atunci, chiar dacă nu vom fi remarcate, vom fi simțite. Frumusețea care izvorăște din inimă  nu se demodează niciodată.

Ocupații

 Alergăm mult, suntem adesea pe drumuri, și o mulțime de oameni sunt cu ochii în telefon tot timpul. Recent am văzut chiar o femeie în toată firea împiedicându-se de un coș de gunoi, căzând și spărgând telefonul din cauza acestei “ocupații”. Ați auzit de “cocoașă de telefon”? Coloana vertebrala ni se deformează din cauza telefoanelor acum. Pentru sănătatea noastră, timpul petrecut mergând pe jos sau cu mașina e bine să îl folosim și pentru suflet.

Sigur, “mersul pe jos face piciorul frumos”, dar poate înfrumuseța și sufletul în același timp… cum?  Fiind atenți la gânduri ziditoare, care să apropie sufletul de Dumnezeu și care alungă risipirea prin:

💠Rugăciunea lui Iisus

Repetarea rugăciunii „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul” ajută la păstrarea minții treze și liniștite.

Rostirea rugăciunilor începătoare, a psalmilor (33, 50, 90) pot fi rostite încet, în minte.

💠Gânduri de recunoștință 

 Mulțumirea lui Dumnezeu pentru darurile primite ajută la o stare sufletească bună.

💠Citirea sau ascultarea textelor duhovnicești 

Dacă e posibil, în mijloacele de transport să ascultăm cuvinte de învățătură ortodoxă, predici, acatiste sau fragmente din cărțile Sfinților Părinți .

💠Observarea creației lui Dumnezeu 

Contemplarea naturii și a oamenilor cu un gând curat și binevoitor poate fi o formă de rugăciune.

💠Reflecția asupra propriilor fapte

 Examinarea conștiinței ajută la corectarea greșelilor și îmbunătățirea vieții duhovnicești.

Evitarea discuțiilor inutile, a gândurilor risipite sau a preocupărilor deșarte contribuie la menținerea unei stări de pace și atenție interioară.


Rutina matinală


 Din ciclul “schimbarea minții”, obiectiv al postului în care ne aflăm…

Pentru a alunga sentimentul de vinovăție (un sentiment foarte toxic) de la sfârșitul unei zile fiindcă nu am reușit să împlinesc tot ce îmi propusesem, am de corectat apucăturile de la începutul zilei. Întrucât “ziua bună se cunoaște de dimineață”…

Trezirea și Rugăciunea (cu minim 30 minute înaintea celor din casa, pentru a profita de liniște; 30 de minute de adunare și rugăciune sunt extrem de importante)
☀️ Scop: Să încep ziua cu calm și intenție.
☀️ Cum: Dedic acum minim 20 minute pentru rugăciune. Sigur, rugăciunea va continua tot restul zilei, fie ea și doar rostită în șoaptă cu buzele sau ținând gândul la Dumnezeu, păstrând permanent dialogul cu El. 
Aceasta mă ajută să îmi centrez mintea și să îmi stabilesc intențiile pentru ziua respectivă.
Plimbare în aer liber (20-30 minute, când duc copiii la școală și drumul înapoi spre casă, eu lucrez de acasă)
☀️ Scop: Să cresc nivelul de energie și să îmi activez corpul.
☀️Cum: Îmi fac un obicei din a ieși la o plimbare scurtă, chiar și în jurul casei. Aerul proaspăt și mișcarea fizică stimulează energia.
Mic dejun sănătos (10 minute)
☀️ Scop: Să echilibrez nivelul de energie pe parcursul zilei.
☀️ Cum: Optez pentru un mic dejun bogat în proteine și fibre. De exemplu, terci de ovăz cu fructe deshidratate și semințe sau ouă cu legume (în afara postului). Acestea combat pofta de dulciuri și susțin energia constantă. Să nu uit de hidratare!
Exerciții de stretching (5-10 minute, am învățat la grădiniță exercițiile de înviorare pe care le-am ignorat cu ani; metaniile și închinăciunile- specifică Postului este rugăciunea Sfântului Efrem Sirul- sunt exercițiul ideal de stretching)
☀️ Scop: Să reduc stresul și să îmi activez corpul pentru ziua care urmează, dar ancorându-mă în ajutorul Celui preaputernic.
☀️ Cum: Câteva exerciții simple de înviorare sunt excelente pentru a mă simți mai relaxată și concentrată, cu mintea îndreptată către țintă.
Organizarea zilnică rapidă (5-10 minute)
☀️ Scop: Să îmi structurez ziua pentru a fi mai eficientă.
☀️ Cum: Petrec câteva minute notându-mi cum să organizez activitățile esențiale ale zilei, fac o listă scurtă de priorități sau o verificare rapidă a planurilor. Asta mă ajută să simt că dețin controlul.
Ajutor pentru copiii mici
☀️ Scop: Să mă adaptez programului lor fără a mă simți copleșită.
☀️ Cum: Dacă îmi este dificil să îmi stabilesc o rutină din cauza copiilor mici, încerc să îmi împart activitățile dimineața în segmente scurte, care să includă momente de interacțiune cu ei.

Recomandări pentru mai multă energie:
☀️ Somnul: Îmi stabilesc un program mai constant de somn. Poate fi util să reduc timpul pe care îl petrec pe ecrane seara, pentru a mă ajuta să mă odihnesc mai bine.
☀️ Reducerea dulciurilor: Înlocuiesc dulciurile cu gustări sănătoase, cum ar fi nuci, migdale sau fructe. Acestea îmi oferă energie constantă fără vârfurile și căderile de energie asociate zahărului.

Doamne, ajută!


Mărțișor

Realizez ca nu îmi mai plac mărțișoarele. Nu le mai văd ca pe ceva util, mi se pare o povară cumpărarea lor și în plus nu cred în “talismane”, ceea ce vor să reprezinte. Până să mă căsătoresc mă entuziasmam când primeam și căutam să  dăruiesc la rândul meu, am păstrat o parte dintre ele până azi. 
În aceste zile de vacanță, după câteva încercări nereușite de a croșeta fluturași după tutoriale virtuale, fetițele mele au împletit fire albe și roșii și au făcut cu ele brățări pe care au cusut câte trei mărgeluțe tricolore din lemn, cu scopul de a le dărui prietenelor lor. În anii trecuți au oferit metaniere cu biluțe albe și roșii, ca să nu se îndepărteze prea mult de obicei… dar nu fac caz din asta. Astăzi toti lasă impresia ca le sunt indiferente astfel de gesturi, nu ii mai bucură așa cum se bucurau alte generații, în urmă cu cel puțin 15 ani.
Am trecut, totuși, prin târgul de mărțișoare. Unele erau obiecte de arta- unicat, pictate manual, altele erau adevărate kitschuri. Printre mărțișoare se vindeau ursuleți de pluș, săpunuri handmade, aranjamente florale cu flori uscate sau din burete, ghivece cu flori de primavara. 
Ne-am intors senini in curtea noastră să admiram iar ghioceii ce au rezistat eroic gerurilor și zăpezilor, dar fără achiziții, fiindca nu ne permiteam sa cumpărăm acele mici obiecte de artă ce ne-au atras atentia. Poate vom reuși cândva să le facem cu mânuțele noastre… 
Vă doresc tuturor zile de primăvară cu mângâiere!




În papucii mamei

  Aceștia sunt și confortabili, și frumoși 🙂 Uneori, într-o singură zi, viața unei mame trece prin atât de multe vârste, încât seara are im...