„Dacă nu poți explica asta unui copil de șase ani, nu înțelegi nici tu pe deplin.”- A. Einstein

 Oare de câte ori mergem la biserică în sărbători și  în duminici, dar nu înțelegem ce se întâmplă în fiecare clipă din Liturghie? Mulți oameni rămân în gând doar cu predica, dar de fapt aceea e cea mai lipsită de importanță, pentru că slujba se poate desfășura și fără ea…

 Copiii văd că se cântă, că preotul se mișcă, că se tămâiază, dar fără note de subsol totul pare un ritual misterios.
 În realitate, fiecare clipă a Liturghiei este o parte din viața lui Hristos, o istorie a mântuirii trăită din nou, aici și acum.
 Sfântul Nicolae Cabasila spunea că Liturghia este „viața lui Hristos între noi” de la nașterea Lui, până la Înviere și Înălțare.
 De aceea, e bine ca mamele să cunoască aceste noțiuni scrise atât de frumos de Sf Nicolae Cabasila și, simțind pe deplin importanța slujbei, să-i învețe și pe copii s-o iubească.

Împărțirea Liturghiei

Sfânta Liturghie are două părți principale:
Liturghia Catehumenilor (a celor chemați), partea de început, până la momentul când se spune „Cei chemați ieșiți…”. Simbolizează propovăduirea Mântuitorului, chemarea oamenilor la credință și este partea ascultării și a cuvântului.

Liturghia Credincioșilor, partea de taină, care începe cu Heruvicul și merge până la otpust (binecuvântarea finală).
Simbolizează Patimile, Moartea, Învierea și Înălțarea Domnului. Este partea jertfei și a împărtășirii.

Partea I
Liturghia Catehumenilor

Ecteniile
Sunt rugăciunile rostite de diacon și preot („Cu pace Domnului să ne rugăm…”).
Cuvântul ectenie înseamnă „cerere stăruitoare”.
Ele arată dorința noastră de pace, iertare și ocrotire de la Dumnezeu.
Mama poate explica copilului:
„Acum ne rugăm pentru lume, pentru cei bolnavi, pentru pace. E ca atunci când ceri ajutorul Tatălui ceresc pentru toți oamenii.”

Antifoanele
Între ectenii se cântă psalmi scurți (Antifonul I, II și III), care sunt cântări de laudă și bucurie.
Cuvântul antifon înseamnă „răspuns”, poporul răspunde cântării îngerilor.
Putem traduce copiilor
„Acum Îi cântăm lui Dumnezeu ca îngerii, Îi mulțumim că suntem în casa Lui.”

Intrarea mică
Preotul iese cu Sfânta Evanghelie în mijlocul bisericii. Simbolizează venirea lui Hristos în lume, care a început să vestească Evanghelia.
Explicație pentru copii:
„Acum Domnul Iisus Hristos vine să ne vorbească. Să ne închinăm și să-L ascultăm.”

Apostolul și Evanghelia
Se citesc două texte din Noul Testament: Apostolul (scrisori ale Sfinților Apostoli) și Evanghelia (cuvintele Domnului).
Este glasul lui Dumnezeu în Biserică.
Putem atenționa copiii:
„Acum vorbește Hristos. Ce spune azi este pentru noi, ca să știm cum să fim mai buni.”

Rugăciunile pentru catehumeni
Catehumenii erau oamenii care se pregăteau pentru botez, dar nu erau încă deplin membri ai Bisericii. Preotul îi îndeamnă să plece, semn că urmează partea cea mai tainică, rezervată credincioșilor botezați.

Partea II 
Liturghia Credincioșilor

Heruvicul
Cântarea: „Noi, care pe heruvimi cu taină închipuim…” simbolizează momentul când credincioșii devin asemenea îngerilor, lăsând grijile lumești pentru a-L primi pe Hristos.
Este o chemare la liniște și rugăciune adâncă.
Îi putem atenționa pe copilași:
„Acum îngerii sunt cu noi. Hai să fim și noi cuminți, ca ei.”

Intrarea mare
Preotul iese cu darurile (pâinea și vinul), simbolizează ducerea lui Hristos spre jertfă, drumul Său spre Cruce. Pâinea și vinul sunt aduse pe Sfânta Masă, pregătite pentru sfințire.
Explicăm simplu:
„Acum Îl însoțim pe Domnul spre Golgota, acolo unde ne-a arătat cât de mult ne iubește și ne iartă pe toți.”

Rugăciunile de pregătire și Crezul
După ce sunt puse darurile pe Sfânta Masă, poporul rostește Crezul, mărturisirea credinței.
Fiecare frază e o declarație de iubire față de Dumnezeu.
Copiilor le menționăm că:
„Acum spunem cine este Dumnezeu și în ce credem. E promisiunea noastră către El.”

Anaforaua liturgică (sfințirea darurilor)
Cuvântul Anafora înseamnă „înălțare”.
Este rugăciunea prin care preotul aduce jertfa lui Hristos Tatălui Ceresc. Aici se petrece minunea: pâinea și vinul devin Trupul și Sângele Domnului, prin lucrarea Duhului Sfânt.
Este centrul întregii Liturghii.
Mama poate șopti copiilor, îngenunchind toți:
„Acum vine Hristos între noi. Facem liniște și spunem în inimioară: Te iubesc, Doamne!”

Rugăciunile pentru vii și adormiți
Ne rugăm pentru întreaga lume, pentru cei bolnavi, pentru cei plecați la Domnul.
Este semnul că iubirea lui Hristos îi învăluie pe toți.

Tatăl nostru
Rugăciunea fiilor către Tatăl Ceresc.
O spunem împreună, ca o singură familie.
Este pregătirea pentru primirea Sfintei Împărtășanii.

Împărtășirea
În momentul unirii cu Hristos,cei pregătiți primesc Trupul și Sângele Domnului, ca hrană a vieții veșnice.
 Mama poate sfătui:
„Acum Domnul vine în suflețelul tău. Mulțumește-I și păstrează-L acolo.”

Mulțumirea și otpustul
La final, preotul mulțumește pentru toate darurile primite și binecuvântează poporul.
Este ca Înălțarea Domnului, Hristos pleacă, dar rămâne în inimile celor care L-au primit.

Înțelesul duhovnicesc general (după Sf. Nicolae Cabasila)

• Liturghia este viața lui Hristos trăită în Biserică.

• În prima parte, Hristos ne cheamă și ne vorbește.

• În partea a doua, Hristos Se jertfește și ne unește cu El.

• Totul ne pregătește pentru împărtășire, pentru a trăi cu Hristos în inimă.

de mult ajutor, a fost recent reeditată și îmbunătățită